D #537: Come probabilmente avrete sentito, i medici consigliano ai pazienti che hanno contratto la malattia trasmissibile sessualmente (MTS) chiamata herpes – che è considerata essere per sempre contagiosa – di informare i propri partner sessuali e di utilizzare strumenti di protezione atti ad evitare la trasmissione della MTS al proprio partner. Un Corso in Miracoli insegna che la malattia è l’effetto del nostro credere nella nostra colpa. Quindi mentre la colpa non potrebbe essere contagiosa, come potrebbe uno studente del corso pensare, parlare ed agire correttamente riguardo alla MTS dell’herpes?
R: Anche se non è contagiosa, la colpa conduce inevitabilmente all’aspettativa della punizione. Seguendo il piano dell’ego, cioè per difenderci dal tormento mentale di colpa e paura, neghiamo la mente e i suoi contenuti e finiamo col credere di essere corpi in un modo regolato da leggi proprie (vedi L.pI.76.8 dove Gesù fa una lista di alcune di queste leggi). Per scelta, allora, noi (menti decisionali fuori dal tempo e dallo spazio) ci sottomettiamo a queste leggi e blocchiamo qualsiasi consapevolezza delle dinamiche che si verificano nella nostra mente e che costituiscono le fondamenta delle nostre esperienze nel mondo. Tutta questa storia è costruita, ma se siamo convinti di essere corpi faremmo meglio a prestare attenzione a queste cosiddette leggi. Sì, è vero che la malattia è causata in definitiva dal nostro credere nella realtà della colpa. Ma mentre stiamo lavorando su quel livello, che è un passo nella giusta direzione, non possiamo ignorare o negare le nostre esperienze corporee e Gesù non pensa sia una buona idea farlo (T.2.IV.3:8,9,10,11).
Tu hai parlato solo dell’herpes, ma berresti da una tazza appena usata da qualcuno che ha l’influenza? Accetteresti sangue da un donatore che si sa essere malato di AIDS? Permetteresti a tuo figlio di giocare con un altro bambino che ha appena contratto il morbillo? Mangeresti in un ristorante dove coloro che preparano il cibo hanno l’epatite? Il punto, di nuovo, è che se credi di essere un corpo è semplicemente di buon senso fare ciò che fanno le persone normali per proteggere se stesse e gli altri nel mondo, ma senza farne un affare di stato. Questo è l’approccio di compromesso che Gesù stesso raccomanda (il riferimento al Capitolo 2 citato sopra).